冬病夏治是祖國(guó)醫(yī)學(xué)中傳統(tǒng)的特色療法，有著上千年的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，隨著臨床工作的展開(kāi)，治療范圍也日益擴(kuò)大，由最初的治療支氣管哮喘、慢性支氣管炎、過(guò)敏性鼻炎、慢性咽喉炎、反復(fù)感冒等呼吸系統(tǒng)疾病逐漸擴(kuò)大到治療肺心病、脾胃病、肩周炎、凍瘡、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、類(lèi)風(fēng)濕等疾病，但是冬病夏治不能亂治，需因時(shí)、因人而治，需辨病辨證相結(jié)合。這體現(xiàn)了中醫(yī)的“春夏養(yǎng)陽(yáng)”、“天人合一”、“擇時(shí)治病”、“不治已病治未病”的理論觀點(diǎn)。

　　一要因時(shí)而治

　　《素問(wèn)?四氣調(diào)神大論》說(shuō):“夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)。”四時(shí)是指春、夏、秋、冬四季，四季的變化及劃分都是因?yàn)殛庩?yáng)的進(jìn)退消長(zhǎng)所致，不僅自然界如此，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物以如此，人作為萬(wàn)物之靈，也一樣遵循陰陽(yáng)之道。因時(shí)而治，春夏養(yǎng)陽(yáng)氣，秋冬養(yǎng)陰氣，以遵循自然界的陰陽(yáng)變化規(guī)律。

　　其又說(shuō):“陰陽(yáng)四時(shí)者,萬(wàn)物之終始也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起,是謂得道。”人只有順應(yīng)四時(shí)規(guī)律,與天地自然的陰陽(yáng)變化保持一致,才能“苛疾不起”,做得好就會(huì)“得道”;如果逆規(guī)律而行,就會(huì)招至災(zāi)禍。春夏自然界陽(yáng)氣生長(zhǎng),人體陽(yáng)氣亦隨之漸旺,順應(yīng)生長(zhǎng)的陽(yáng)氣以養(yǎng)陽(yáng),會(huì)事半功倍,若逆之而行,則必然收效甚微,秋冬亦然。

　　可見(jiàn),冬病夏治實(shí)為中醫(yī)學(xué)四時(shí)養(yǎng)生理論的精華所在。冬季氣候寒冷，對(duì)人體傷害較大，尤其是對(duì)于陽(yáng)氣不足的人，很容易患感冒、哮喘、咳喘、支氣管炎等疾病，而且有的遷延難愈，每到氣候寒冷時(shí)便發(fā)作。而夏季氣溫高，自然界陽(yáng)氣充盛，植物生長(zhǎng)茂盛，人體的陽(yáng)氣適應(yīng)自然界的變化，此時(shí)也處于充盛的狀態(tài)。好發(fā)于冬季或冬季加重的“冬病”多屬虛寒性疾病，在人體處于陽(yáng)氣充盛狀態(tài)的有利條件下，因勢(shì)利導(dǎo)采用溫?zé)岬闹委煼椒ǎ炊∠闹畏ǎ畛啊⑿铕B(yǎng)陽(yáng)氣、調(diào)節(jié)人體陰陽(yáng)平衡，可以增強(qiáng)體質(zhì)，有利于虛寒性疾病的康復(fù)。我國(guó)幅員遼闊，同一季節(jié)各地氣候相差較大，入伏第一天并非都是各地天氣最熱、陽(yáng)氣最為充盛的一天，冬病夏治也并非只有在入伏的一天才能取得較好的效果。哮喘、關(guān)節(jié)炎等冬季病情嚴(yán)重、夏季仍然發(fā)病的患者，夏至日后即可開(kāi)始治療，這樣可以增加治療次數(shù)以增強(qiáng)療效;冬季發(fā)作或加重而夏季不發(fā)病的患者可以在入伏以后開(kāi)始治療。每次治療后十天即可進(jìn)行下一次治療，總共治療三到五次，也可視情況增加治療次數(shù)。

　　二要因人而治

　　《素問(wèn)?寶命全形論》說(shuō):“天地合氣,命之曰人。”人稟天地之氣生,與自然界的萬(wàn)物同源于一氣,具有相同的陰陽(yáng)五行結(jié)構(gòu)和陰陽(yáng)消長(zhǎng)、五行生克制化規(guī)律。即人與自然同源、同構(gòu)、同道,這是天人相應(yīng)的內(nèi)在原因。《靈樞?論痛》也曾言“筋骨之強(qiáng)弱，肌肉之堅(jiān)脆，皮膚之厚薄，腠理之疏密，各不同”，故中醫(yī)強(qiáng)調(diào)，人體病癥，無(wú)論內(nèi)傷外感，皆應(yīng)考慮地區(qū)的氣候差異，以及體質(zhì)的陰陽(yáng)盛衰，辨證論治。

　　冬病夏治亦是如此。冬病夏治效果最為理想的是呼吸系統(tǒng)疾病。尤其是中醫(yī)辨證論治屬陽(yáng)虛(脾腎陽(yáng)虛)、氣虛(肺脾腎氣虛)、虛寒者。冬病夏治適用于所有陽(yáng)氣不足、肺氣虛弱及虛寒疾病和一些免疫功能低下類(lèi)的疾病，但對(duì)于痔瘡、濕疹、陰虛火旺、氣虛多汗、咯吐黃痰、咯痰帶血以及皮膚過(guò)敏等情況，或體質(zhì)陽(yáng)熱亢盛的人并不適合。如果證見(jiàn)聲高氣粗、面色紅潤(rùn)，惡熱喜冷，喜過(guò)冬天、秋天，怕過(guò)春天、夏天，脈搏有力，身體壯實(shí)，易口舌生瘡，大便干結(jié)，此乃一派陽(yáng)氣旺盛之象，就無(wú)須再補(bǔ)養(yǎng)陽(yáng)氣了，只需要養(yǎng)陰氣。尤其是在秋冬季節(jié)，更需要卵秋冬季陰氣旺盛之時(shí)，補(bǔ)人體之陰氣，如果秋冬季不能很好的滋陰、清楚內(nèi)熱，次年春天就易發(fā)生溫病。如果證見(jiàn)氣短懶言，面色萎黃甚或蒼白，惡寒喜溫?zé)幔禾臁⑾奶欤逻^(guò)秋天、冬天，脈若而無(wú)力，四肢厥冷，易大便澹瀉，小便清長(zhǎng)，一些慢性疾病諸如哮喘、咳嗽、水腫、腹瀉等一到春夏癥狀就減輕，一到秋冬就加重，此乃陽(yáng)虛之象，就需要趁著春夏季節(jié)陽(yáng)氣旺盛之時(shí)，順勢(shì)而補(bǔ)，采用一些大補(bǔ)陽(yáng)氣的手段，補(bǔ)充人體的陽(yáng)氣，防止因?yàn)殛?yáng)氣虧虛導(dǎo)致的疾病到秋冬時(shí)加重，即所謂的“趁熱打鐵”。也就是說(shuō)，無(wú)論是哮喘、慢性支氣管炎、過(guò)敏性鼻炎還是其他種種疾病，只要是屬于陽(yáng)氣虧虛的體質(zhì)，都可以采用冬病夏治。

　　三要辨病辨證相結(jié)合

　　冬病夏治的具體方法很多，比如艾灸、拔罐、熱療等，而用膏藥貼敷穴位的療法是冬病夏治中最常用的一種。但是冬病夏治前**經(jīng)中醫(yī)大夫診斷，辨證論治，確定治療方案后才能進(jìn)行。拿最常用的穴位貼敷療法來(lái)說(shuō)，貼敷的功效與所選中藥的性味、功效及藥理作用有關(guān)。常用藥白芥子味辛,性溫,有溫肺、豁痰利氣、散結(jié)通絡(luò)止痛之功效;細(xì)辛味辛,性溫,有祛風(fēng)解表、消腫止痛的功效，延胡索味辛苦,性溫,有活血散瘀、理氣止痛的功效，甘遂味甘苦,性寒,有逐水攻痰、利水消腫的功效。藥物貼敷在肺俞、心俞、脾俞、腎俞穴位上,可生協(xié)同作用。肺俞有止咳化痰、心俞有養(yǎng)血安神、脾俞有培土生金、腎俞有納氣固本的作用,這對(duì)脾虛生痰的支氣管炎、脾虛生濕的關(guān)節(jié)炎、頸腰椎病有治本的作用。對(duì)心腎不交、腎不納氣的支氣管哮喘可發(fā)揮治療作用。肺俞、心俞、脾俞、腎俞多集中在背部交感神經(jīng)鏈所處的位置,在這些穴位上貼敷藥物,可使上中下三焦相通,平衡陰陽(yáng),達(dá)到“正氣內(nèi)存,邪不可干”的防病治病效果。當(dāng)然臨床還要根據(jù)辨病而選穴，支氣管哮喘者可加涌泉穴、定喘穴;慢性咳嗽痰多者可加大椎穴、豐隆穴;類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎可加陽(yáng)陵泉、膝眼;寒性胃潰瘍可加中脘、足三里;痛經(jīng)者加關(guān)元、等等。除此之外還要注意病情和用藥劑量，如果患者久病體弱消瘦以及有嚴(yán)重心肺功能不全等情況，藥物用量不宜過(guò)大，敷貼時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng);如果患者正處于疾病急性發(fā)作期(如正在咳喘、急性咽喉炎、發(fā)燒、黃痰、咯血、慢性咳喘病的急性發(fā)作等等)的病人則不宜進(jìn)行敷帖。對(duì)于嚴(yán)重皮膚病，如皮膚長(zhǎng)有皰、癤以及皮膚有破損者或短時(shí)間敷貼即會(huì)大量起泡者，也不宜貼敷。

　　當(dāng)然醫(yī)生在對(duì)病人進(jìn)行辨證論治外，病人在冬病夏治期間也要注意治養(yǎng)結(jié)合，在飲食、生活上有所節(jié)制,不要貪涼,少吃冷飲,以免使沉積在體內(nèi)的寒氣凝滯,影響療效;保證睡眠充足,充足的睡眠可放松肌肉、緩解情緒,從而提高經(jīng)絡(luò)穴位對(duì)藥物刺激的識(shí)別,引導(dǎo)藥物直達(dá)病灶;不要吃海鮮、蝦等發(fā)物以及肥甘厚膩的食物以免生痰助濕，影響治療效果，必要時(shí)參加一定的體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì)。