做人難、做個(gè)好人更難，做一個(gè)好醫(yī)生要用其一生的時(shí)間，耗盡一生的精神，永無(wú)止境地攀登，從心里把病人當(dāng)親人，所以更是難上加難。周恩來(lái)說(shuō)：“醫(yī)生要較好學(xué)、最謙虛、最客觀、最冷靜才是好醫(yī)生。”

　　好醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)主要是兩條：一是要有精湛的技術(shù)。二是把病人當(dāng)親人。要真正做到這兩條卻非常困難。要勤勞刻苦，強(qiáng)烈的責(zé)任感，豐富的同情心，剛鐵般的意志，需耗盡畢生的精力。

　　醫(yī)學(xué)事業(yè)是神圣的、永恒的，為此奉獻(xiàn)的人是崇高的，偉大的，白求恩獎(jiǎng)?wù)芦@得者吳登云說(shuō)：“當(dāng)醫(yī)生，救人命是天底下最值得做的事。”中科院院士裘法祖說(shuō)：“一個(gè)醫(yī)生的真正幸福是用他自己的才智辛苦換來(lái)病人的康復(fù)。”鐘南山說(shuō)：“一個(gè)人能夠?yàn)槿祟悇?chuàng)造點(diǎn)東西就沒有白活，所以做個(gè)好醫(yī)生是值得的。”

　　怎樣才能成為一個(gè)好的醫(yī)生，首先要有精湛的醫(yī)術(shù)、醫(yī)學(xué)知識(shí)象海樣一般浩瀚無(wú)邊，深不可測(cè)，而且日新月異，從踏進(jìn)醫(yī)學(xué)大門的那廖起就要不斷努力學(xué)習(xí)，學(xué)基礎(chǔ)理論，學(xué)專業(yè)知識(shí)，學(xué)操作技能，還要學(xué)習(xí)一些哲學(xué)、心理學(xué)、理論學(xué)等社會(huì)科學(xué)。直至終生。光學(xué)還不夠，還要悟、要悟出心靈手巧，悟出道理來(lái)創(chuàng)新。更要做，還要做得較好。華益慰說(shuō)：“做一臺(tái)手術(shù)留一個(gè)精品。古人講行醫(yī)”如履薄冰，如臨深淵，只能做好，不能做壞，行醫(yī)直接與人打交道，做好了可以救人一命勝造七級(jí)浮屠，做壞了就是庸醫(yī)害人，所以每件事都應(yīng)盡量做到盡善盡美。第二要真正做到把病人當(dāng)親人，首批國(guó)內(nèi)科學(xué)院學(xué)部委員張考騫說(shuō)：“救死扶傷，解除病人的痛苦，維護(hù)病人健康是醫(yī)務(wù)工作者的神圣職責(zé)，醫(yī)務(wù)工作者除了要有過(guò)硬的服務(wù)技術(shù)外，更要有一顆全心全意人為民服務(wù)的心，這是基本的、必備的條件。”搶救危重病人不能有絲毫猶豫，要迅速、果斷、冷靜，要把病人當(dāng)成是自己的兄弟，要時(shí)時(shí)處處真正做到急病人之所所，需病人之所需。好醫(yī)生需要有豐富的同情心，病人是弱者，正承受著痛革的折磨，要設(shè)身處地為病人著想，如果自己眼里進(jìn)了沙子，咽喉卡著魚刺，是不是早一分鐘解決就減少了一分鐘的痛苦，所以患者的需求無(wú)小事，任何推誘、拖延都會(huì)增加病人的痛苦，盡快治好病人是醫(yī)生價(jià)值的體現(xiàn)。鐘南山說(shuō)：“我對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛，來(lái)自對(duì)病人求生愿望的理解，來(lái)自對(duì)解除病人痛苦的責(zé)任感，也來(lái)自為病人治好病后得到的安慰。”每當(dāng)為病人解除病痛后得到病人如釋重負(fù)的神情，聽到病人由衷的感謝時(shí)，醫(yī)生都會(huì)感自豪、欣慰，醫(yī)生的價(jià)值得到體現(xiàn)就是醫(yī)生的幸福。

　　做一個(gè)好醫(yī)生真的很難，光有精湛的技術(shù)沒有良好的醫(yī)德不能算是個(gè)好醫(yī)生，對(duì)病人再好，沒有過(guò)硬的本領(lǐng)也會(huì)庸醫(yī)誤人。即使兩條都具備還需精益求精，還需要不斷創(chuàng)新，還要善于總結(jié)，把經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)毫無(wú)保留地傳授給其他醫(yī)生，甚至留給后代，讓更多人受益，所以好醫(yī)生要奉獻(xiàn)出自己的一生。

　　好醫(yī)生一定是個(gè)好人，好人首先要有善良的心靈，善良是區(qū)分好與二的最初界限，也是最后界限，善良的人才會(huì)有豐富的同情心，好人具有豐富的心靈，在生活中應(yīng)該是智者，好醫(yī)生應(yīng)該除專業(yè)強(qiáng)以外還要懂得一些哲學(xué)、心理學(xué)、論理學(xué)等社會(huì)知識(shí)，眾所周智醫(yī)患溝通很重要，它需要有一定的藝術(shù)性，如術(shù)前消除患者的緊張、恐懼心理，取得病人的配合很重要，同樣的談活有些醫(yī)生可能把病人嚇到，好醫(yī)生則能達(dá)到目的，即使在平時(shí)的生活中好醫(yī)生常能用真情扶平**悲痛的傷痕，用良好的處世哲學(xué)勸慰別人憤怒的心靈，能用所學(xué)的知識(shí)幫助別人調(diào)理生活。

　　好醫(yī)生是社會(huì)的財(cái)富，就象為人之子就要盡做孩子的責(zé)任。為人之父就要承擔(dān)做父親的責(zé)任一樣，好醫(yī)生不光屬于自己，也屬于社會(huì)，隨時(shí)隨地都承擔(dān)著救死扶傷的 醫(yī)責(zé)任，就象待命的戰(zhàn)士，隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)，招之即來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝，任何時(shí)候都不要放縱自己，不能過(guò)量飲酒，不能過(guò)于疲勞。要愛惜自己的身體，生命因?yàn)槟遣皇菍儆谀阕约旱模矊儆谏鐣?huì)，相反在臨床工作中一味蠻干，不懂宣泄直至積勞成疾，或精神崩潰也不能算是真正的好醫(yī)生。做任何事都應(yīng)講究效率，只有使自己的價(jià)值得到**發(fā)揮才是真正的好醫(yī)生。