3月17日，是的國醫日，是中醫人每年為之振奮的日子。細品中醫從古至今一路走來的艱辛路程，我們只希望通過一代又一代中醫人的努力，能夠使傳統醫學得到發揚光大，繼續為國人健康造福。

　　有識之士指出，21世紀人類面臨四大健康憂患，生活條件、物質條件、醫療條件大大改善，使人類身體素質下降、體質日益衰弱;過分講究衛生、講究舒適，使機體接觸病原體的機會減少，抵抗力下降;環境污染，生態失衡，威脅到人類的生存和繁衍;交通便捷，來往頻繁，使疾病擴散機會明顯增大，新的病原體不斷出現。的確，當代人類的疾病譜發生了結構性變化，人類受到現代綜合征、癌癥、心身疾病、醫源性疾患等的困擾，現代醫學的局限性也顯示出來。傳統醫學往往可以補充一些現**物醫學的缺陷和不足。傳統醫學基本符合新世紀“保護生態，回歸自然”的要求。中醫理論體系，既包含有文化社會的因素，又包含有自然科學的因素;既反映了人體五臟之間不可分割的復雜關系，又反映了人體內“藏”與自然萬物外“象”的對應關系。中醫體現了綜合、全息的“象”思維特征，“藏象”、 “脈象”、 “證象”反映了生理功能、病理(病因、 病性、病位、病勢)等人體各種信息與自然生態各種信息的總和。因此可以說中醫學是一門順應自然環境的大生態醫學。

　　中醫學還是一門強調自我調節、發掘人體正氣潛能的功能醫學，中醫治療學可以稱之為功能調節治療學。中醫在治療疾病方面不是單純針對人的組織結構病變，不是采用以清除組織病灶、遏制致病菌毒為基本特征的對抗性治療，而是建立了一套針對人體無形的功能關系的自組織、自調節的治療系統，建立了一套功能動態平衡調節模式，而這種調節又主要落實在五臟功能調節上。五臟的功能調節從不同的角度可分為外在調節、內在調節、自組織調節，即時調節、后時調節、前時調節，一元調節、二元調節、多元調節等幾類。外在調節，指采用藥物、針灸、推拿、食療、氣功等外在手段，遵從五行相生相克原理，進行五臟功能調節以治療疾病，以達到動態平衡的健康狀態;內在調節，是指人體內部五臟之間依據相生相克原理進行自我調節，五臟的生克調節說明人體本身存在維護健康的能力;自組織調節，是外在調節和內在調節的總稱，兩者都是通過不斷地吸收外在的負熵(即“正氣”)由無序達到相對有序，通過五行生克達到穩態平衡的自組織行為。即時調節，是指人體一旦出現五行生克失衡狀態，隨即就有一種本身的或外在的正氣——負熵對它進行調節，通過自組織達到和諧穩態;后時調節是人體五行—五臟生克嚴重失衡，即時調節無效，在病程長、病情重的情況下，通過藥物、針灸、氣功等手段進行的功能調節;前時調節，是人體在“未病”狀態或亞健康狀態，五行生克制化尚沒有失衡時采用的一種功能調節，中醫學的“養生”、“不治已病治未病”，實際上就是一種前時調節。一元調節，是在五臟功能失調時，只對本臟一個臟的功能進行直接性調節;二元調節，就是在本臟失調時，通過對與之有關的另一臟的調節，而使本臟達到穩態平衡;多元調節，就是通過兩個以上的臟的調節，而使受病之臟達到動態平衡。

　　由此可見，中醫學在對人的自然屬性、社會文化屬性、精神心理屬性的認識方面，在對人的健康、疾病的認識方面，都有西醫所不及的優勢。當然中醫也有自己的劣勢和短處。值得特別指出的是，中醫的劣勢和短處往往同優勢和長處混在一起。如中醫的大生態醫學、功能調節治療學的優勢中往往又包含缺乏量化、細化、形態化的劣勢。可見中醫的優勢不是指某一“領域”的優勢，而是指某一領域中某一“方面” 的優勢。也就是說中醫在醫學思想和醫療方法中既有優勢的一面，也有劣勢的一面。中醫發展應當采用“揚長棄短”的態度，應當“有所為有所不為”，不必全面開花，更不要處處與西醫爭短長，處處與西醫相抗衡。應當發揚自己的優勢“方面”，對自己的劣勢“方面”則直接用現代醫學來彌補。如在疾病治療上，中醫在代謝性、免疫性、功能性疾病以及多組織、多系統、多靶點性疾病或特定病程的治療方面，在調整亞健康狀態、養生攝生、防老緩衰以及保護生態，回歸自然等方面有著優勢，應當“有所為”，而對一些明顯處于劣勢的疾病則可以“有所不為”。但要注意中醫的優勢發展應當始終以中醫為“平臺”，而不是以西醫為發展“平臺”和發展目標。當然如何在思維方式層面發揚中醫大生態醫學、功能調節治療學方面的優勢，修補其缺乏量化、細化、形態化方面的不足，比臨床操作層面要復雜得多、困難得多，需要多學科、長時間的研究，但惟有如此，才能真正實現中醫的現代化(而不是簡單的現代科學化)，才能真正實現中醫學的復興。

　　(中西醫結合科主治醫師 李 頂 、中西結合科主任、主任醫師 胡筱薇)